医学文化具有流动性和冲突性
<< 医学文化具有明显的多样性和差异性
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各国同的文化差异聚集在医学文化上的差异具有显著的特点, 使得医学文化在国家一问、民族间形成了可以相互吸引、相互渗透的流动梯度,以及可能形成具有相互排斥性、 相互冲突性的矛盾 。
医学文化相互吸引、相互渗透而产生的流动性,使得一个国家和一个地区的医学事务不断地突破本国本民族的界线走向世界, 在多元医学文化评判中不断增加内容,使医学文化成为全球共有,并出現多元医学文化的互动和双向建构。因此,我们在分析医学文化时,已经不可能离开“全球化”的背景去思考了。 尤其是在中国加入世贸组织后, 中国与其他国家的文化交流。 随着经济全球化步伐的加快而逐步加快。在趋子文化全球化的态势下,医学的生存与发展的文化变动,已经成为一个紧迫的时代性的同題,需要对医学文化全球化与本土化间的冲突、 病床重构医学文化有一个清楚的认识。
医学文化有可能因为差异而在医学事务中形成具有相互排斥性、 相互冲突性的矛盾。这是由于医学文化的根基基于民族文化,不同的民族文化所繁衍出不同的医学文化, 由此民族文化的差异性必然也深刻地反映在医学文化的表征上,并会长期存在而不可能被消除。
“差异”作为一种哲学范畴,早在黑格尔和马克思的辩证法中业已存在,它通常被理解为“矛盾”,是矛盾发展过程中的最初阶段和表现,它处于一种尚未激化的矛盾状态, 简言之, 差异就是矛盾或对立统一。 塞缪尔·事廷顿在«文明的冲突与世界秩序的重建»一书中,阐述了其文化冲突思想。指出受现代化的驱使,世界的力量正沿着文明分界线进行重组,具有相似文化的民族和国家正在重组和聚合, 而具有不同文化的民族和国家正在走向分离。 有意识形态和超级大国关系界定的联盟正让位于文化和文化界定的联盟,而且在各文明中,药柜西方的力量正在削弱,其文化正在增强。冷战后的国际关系的主要行为者不再是一般的民族国家, 而是以各个不同的文明组成的核心国家。世界的八大文明:西方文明、中国文明、印度文明、日本文明、伊斯兰文明、东正教文明、拉美文明和可能的非洲文明,使得民族的文明差异和冲突成为主宰世界文化与政治的主范式, 文化已进入了全球化的时代。 与日俱增的、 频繁的国际交往, 也使得各国医学文化相互间的交流加速,其方式无论是汹涌地灌注或是静寂地渗透,都因其取得的特殊效果,为文化全球化的一道众人瞩目的风景线。
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